Bonjour mes Lumineuses et Lumineux,
Ce jour, nous célébrons l’esbat de la “Lune du Corbeau“ appelé également «Lune du Ver/full worm moon», «Lune de Mars», «Lune Chaste», «Lune du Carême», «dernière lune d’hiver», « lune de Sève ».
Cette lune est la dernière pleine lune de l’hiver et se situe quelques jours avant l’équinoxe de printemps/Ostara. Elle atteindra son apogée ce jour à 07h55 et sera sous le signe de la Vierge jusqu’au mardi 18 mars où elle passera dans le signe de la Balance.
Cette pleine lune coïncide avec une éclipse lunaire totale pour ce mois.
Durant cette éclipse, la lune est près de son point le plus éloigné de la Terre, c’est à dire l’apogée. En d’autres termes, la lune peut nous sembler plus petite que d’habitude. Elle est une microlune. L’apogée de cette éclipse atteindra son point culminant, le lundi 17 mars à 17h37.
Cette éclipse se nomme également « lune de sang » car la lune devient rouge lorsqu’elle est basse dans le ciel à l’horizon. Cela est dû à la dispersion des rayons de lumière dans l’atmosphère terrestre c’est à dire, que lorsque la lune entre dans l’ombre de la terre, sa lumière doit traverser une couche d’air plus épaisse. Les longueurs d’onde bleues sont diffusées par l’atmosphère, et seules les longueurs d’onde rouges parviennent à notre vue, ce qui donne à la lune des teintes oranges-rougeâtres. La lune sera rouge pendant 1h06 de la durée de la phase totale de l’éclipse.
Le maximum de l’éclipse se produira à 06h58 mais seuls certains pays pourront la voir (Amérique, Nouvelle-Zélande, l’Est de l’Asie, l’Ouest de l’Europe et l’Ouest de l’Afrique.
Cet esbat symbolise la vie, l’existence dans son aspect cyclique c’est à dire, naissance et mort. Cette lune fait disparaître les énergies « sombres » des longs mois sombres de l’hiver.
Cette dernière pleine lune hivernale apporte avec elle des promesses telles qu’une double renaissance, celle de Mère-Nature et celle en chacun de nous.
Cette lune incarne la parfaite égalité des jours et des nuits.
Cet esbat ouvre plusieurs périodes sur lesquelles nous devons nous concentrer.
Un temps de fête, de célébration autour de tout ce que nous avons fait, accompli et les êtres lumineux que nous sommes devenus.
Un temps pour se questionner, pour entrer en soi pour comprendre le sens que nous voulons donner à notre existence, nos missions de vie, notre grande quête sur notre chemin de lumière.
Que voulons-nous changer en nous ?
Quelle mutation intérieure voulons nous entamer ?
Quel recul avons-nous sur nos anciennes aspirations sur les mois écoulés ?
Abandonnons ce qui nous lie au passé, ce dont nous n’avons plus besoin, le fardeau qui ne nous appartient pas et devons cesser de porter, transporter avec nous.
Considérons notre vie dans sa totalité et amorçons la transformation !
Cette lune est en harmonie avec les prémices de l’équinoxe de printemps/Ostara et est synonyme de changements, projets.
Nous sommes prêts après les longs mois sombres à semer, faire germer nos graines intérieures et extérieures. Nous sommes invités à dévoiler ce que nous avons gardé précieusement pendant ces mois hivernaux.
Cette pleine lune est porteuse d’espoir, de succès, de changements, de transformations.
Elle nous invite à nous préparer aux nouveaux cycles approchants.
Axons-nous sur la germination, la célébration et l’abandon.
Réfléchissons à l’année écoulée, à la personne que nous étions et qui n’est plu car nous avons grandi, évolué à travers diverses expériences quelles qu’elles furent. Elles nous ont façonné durablement.
Dessinons les traits majeurs de la personne que nous voulons advenir en associant notre ancien « nous et le nouveau afin d’être plus sage et plus authentique.
Les maîtres-mots de cet esbat sont semence, germination, évolution, changement, transformation, célébration, abandon, succès et espérance.
Mais savez-vous d’où provient le nom de cet esbat ?
Les origines et légendes associées à cette pleine lune :
- Le nom « lune du corbeau » tire son origine de l’ancien monde celtique.
Les anciens Celtes étaient très proches de la nature et vivaient en accord avec ses cycles.
Les Celtes observaient la nature et avaient constaté que les corbeaux sortaient de leur nid pour signaler la fin de l’hiver. Tout comme les autres oiseaux, les corbeaux s’alimentent des vers qui après avoir passé de longs mois sous terre, sortent de celle-ci.
Le corbeau représentait chez les Celtes, le passé, le présent et l’avenir. Il était considéré comme le messager des Dieux, symbole de changement et de sagesse.
Selon une des légendes celtiques, des corbeaux auraient indiqué où devait être construite la ville dédiée au dieu Lugh. Les corbeaux envoyés par Lugh se posèrent sur la colline afin d’y consacrer l’endroit et indiquèrent ainsi que le Dieu l’avait choisie.
Lorsque l’Empire Romain romanisa la Gaule, ils donnèrent le nom de Lugdunum à la ville consacrée à Lugh, signifiant « la colline du corbeau » que nous connaissons de nos jours sous le nom de Lyon (vous pouvez retrouver ces informations dans les commentaires que César avait noté dans son oeuvre « La Guerre des Gaules« ).
- Chez les Amérindiens, cette pleine lune porte deux noms, lune des vers et lune de sève.
Les Amérindiens étaient un peuple également très proches de la nature et de ses cycles.
Ils vivaient en harmonie avec elle.
Ils remarquèrent que lorsque le printemps approchait, les vers sortaient du sol car celui-ci se réchauffait après la saison froide hivernale. Les oiseaux qui sortaient d’hibernation, mangeaient les vers qui étaient leur première nourriture à l’orée du printemps.
La lune de sève quand à elle, trouva son origine là aussi de la nature et de comment l’homme trouva le moyen de récupérer la sève pour son alimentation.
La pleine lune de mars annonçait la récolte annuelle de la sève d’érable.
L’eau d’érable se collectait à la fin de l’hiver c’est à dire au début du printemps lorsque les nuits de gel étaient suivies par des jours de dégel avec des températures diurnes positives, des journées ensoleillées et des températures nocturnes négatives. Cette période était appelée « saison des sucrés » ou « temps des sucres » au Canada.
- Chez les wiccans, cet esbat porte le nom de « lune chaste« .
Ce nom prend son origine de la nature qui à l’approche du printemps se réveille. La nature est dans sa période de renouveau, elle est fraîche et vierge de toute atteinte.
Elle symbolise ici la fertilité, la fécondité.
Correspondances et symboles.
- Arbres et plantes : jonquilles, sauges, anis étoilées, thym, amandiers.
- Couleurs : vert clair, rouge et violet.
- Pierres : fluorite rose, jade, aquamarine.
- Bougies : verte, rouge et violette.
Je vous souhaite un très bel esbat,
Soyez bénis(es).
Votre artisane,
Virginie pour Le Chêne Enchanté.
