
Bonjour mes Lumineuses et Lumineux,
Ce jour et pour quelques jours, nous célébrons le sabbat mineur de Litha du 20 au 22 juin 2025. Certains le célÚbrent pendant plusieurs semaines à partir du 20 juin.
Je vous invite Ă lire mon article complet sur ce sabbat ici, si vous voulez en connaĂźtre les origines et son histoire.
Quand le soleil atteint son zĂ©nith au solstice dâĂ©tĂ©, la nature tout entiĂšre semble en fĂȘte. Litha, cĂ©lĂ©bration solaire mineure dans la roue de lâannĂ©e, marque cette apogĂ©e lumineuse.
Chaque été, à Litha, la nature explose en couleurs, en parfums, en vitalité.
Câest un moment sacrĂ©, un temps pour cĂ©lĂ©brer la lumiĂšre la plus haute, l’abondance, la fĂ©conditĂ©.
Chez les anciens Celtes et Nordiques, cette pĂ©riode Ă©tait sacrĂ©e, propice aux rites de fertilitĂ©, de purification et de guĂ©rison. Les plantes et les fleurs, cueillies Ă lâaube de Litha ou sous la pleine lune la plus proche, Ă©taient au cĆur des pratiques magiques, mĂ©dicinales et alimentaires.
Cet article Ă©claire leurs vertus passĂ©es, pour illuminer celles de ma collection ArtĂ©facts. Il t’invite Ă rĂ©dĂ©couvrir la sagesse ancienne de ces plantes telles que je les resens dans mon travail artisanal et spirituel.
Voici donc un voyage botanique au cĆur des traditions ancestrales.
Ce sabbat nous indique qu’il est temps de ramasser tout ce que nous avons semĂ© au printemps dernier.
Nous devons nous allĂ©ger de nos fardeaux qui n’ont plus lieu d’ĂȘtre. Ce premier jour de l’Ă©tĂ© nous rĂ©gĂ©nĂšre. Nous sommes en droit d’ĂȘtre impatients, rĂȘveurs, contemplatifs.
Litha incarne croissance, harmonie et Ă©nergie, l’heure des rĂ©coltes spirituelles et physiques.
1- Un héritage culinaire, médicinal et spirituel
Les peuples celtes et nordiques savaient reconnaĂźtre les dons de la nature. Nombre de ces plantes et fleurs faisaient partie de leur alimentation, surtout en pĂ©riode estivale oĂč les ressources Ă©taient abondantes : soupes dâortie, salades de trĂšfles et de luzerne, infusions de menthe ou de camomille, fleurs de sureauâŠ
Mais ces plantes Ă©taient les messagĂšres du monde vĂ©gĂ©tal, les alliĂ©es des rites saisonniers et des soins traditionnels. Ă Litha, les cueillettes Ă©taient faites avec respect, souvent prĂ©cĂ©dĂ©es de priĂšres ou dâoffrandes. Car derriĂšre chaque tige, chaque pĂ©tale, se cachait un lien ancien entre lâhumain, la terre et la lumiĂšre du soleil.
Que lâon souhaite cĂ©lĂ©brer Litha, renouer avec les traditions ancestrales ou simplement redĂ©couvrir les bienfaits des plantes de nos rĂ©gions, ces vĂ©gĂ©taux nous rappellent que la nature est notre premiĂšre alliĂ©e. Ă nous dâhonorer ses dons avec sagesse, respect et gratitude.
- Millepertuis (Hypericum perforatum) est une plante lumiÚre. Utilisé traditionnellement à Litha, à la Saint-Jean, pour protéger des énergies négatives.
Pour la petite histoire, Il Ă©tait appelĂ© « Chasse-diable » et suspendu aux portes, brĂ»lĂ© pour purifier les espaces, repousser les esprits mlins et rĂ©coltĂ© Ă lâapogĂ©e de la lumiĂšre solaire (jour de la Saint-Jean).
Les anciens Celtes les cueillaient Ă l’aube du solstice d’Ă©tĂ© pour protĂ©ger maison, bĂ©tail et voyageurs.
Les anciens Nordiques voyaient en cette plante le symbole de la lumiĂšre victorieuse sur l’obscuritĂ©, une plante du renouveau, du feu sacrĂ© (le soleil) et de la guĂ©rison.
Apporte lumiĂšre intĂ©rieure, soulage dĂ©pression saisonniĂšre, anxiĂ©tĂ©, douleurs nerveuses, favorise la cicatrisation et guĂ©rit les inflammations (brĂ»lures, plaies, coups de soleil en usage externe). Il doit ĂȘtre utilisĂ© avec parcimonie car il rend la peau trĂšs sensible au soleil.


- Verveine est l’herbe des bardes et des oracles. Plante soulageant les troubles du sommeil, les tensions nerveuses et les douleurs digestives. Elle fĂ»t utilisĂ©e (et l’est encore) en infusion, onguent ou bain.
Concernant ses lĂ©gendes, les druides des anciens Celtes, s’en servaient lors de rituels de divinations, pour sceller des pactes sacrĂ©s et pendant leurs priĂšres Ă la DĂ©esse. Cette plante aidait Ă recevoir l’inspiration poetique. Elle Ă©tait symbole de paix, de rĂ©conciliation, de clairvoyance, de guĂ©rison, de chance et de protection.
Les Romains la surnommait « herba sacra » car elle purifiait les autels et les foyers.
Pour les anciens Nordiques, elle cristallisait lâintuition et la magie, utilisĂ©e dans les bains sacrĂ©s.


- Lavande est la plante de la paix des ùmes. Apaisante, anti-stress, antidépressive. Plante antiseptique, cicatrisante, calmant les brûlures et les piqûres.
Symbole de paix, d’amour pur et de protection. RĂ©putĂ©e pour repousser les Ă©nergies nĂ©gatives et purifier les lieux sacrĂ©s.
Les anciens Celtes et Nordiques lorsqu’ils posĂšrent les pieds dans la Provence actuelle reconnurent en cette plante, ses vertus purifiantes, favorisant le sommeil. Ils s’en servaient pour purifier les espaces qu’ils considĂ©raient comme sacrĂ©s, l’utilisaient pour les bains.
Dans les traditions celtiques et provençales, la lavande Ă©tait et l’est encore, utiliĂ©e pour bĂ©nir les foyers et favoriser l’harmonie.
Dans le Sud-est de la France, la lavande est mise en sachets dans les armoires pour repousser les mites, et laisser une odeur agrĂ©able sur les vĂȘtements. Elle est une plante comestible.
De nos jours, nous pouvons la retrouver Ă©galement en encens, bonbons, glaces, savons…


- Romarin est la plante de la mémoire et de la fidélité. Tonique général, stimulant circulatoire, digestif et cérébral. Plante soulageant les troubles respiratoires et digestifs. Améliore la concentration et la mémoire.
Pour la petite histoire, cette plante est un symbole dâĂ©ternitĂ© et de souvenir, utilisĂ©e dans les mariages, les funĂ©railles.
Elle fĂ»t associĂ©e sous l’AntiquitĂ© Ă la dĂ©esse grecque, Aphrodite, puis avec la christianisation de l’Europe, Ă la Vierge Marie.
Chez les anciens Nordiques, le romarin est liĂ© Ă la sagesse dâOdin. En effet, Odin aprĂšs avoir sacrifiĂ© son oeil pour acquĂ©rir la sagesse des runes et du Monde, devint un symbole de la mĂ©moire sacrĂ©e et des cycles de la connaissance. Le romarin lui fĂ»t donc associĂ© en tant que plante apportant la clartĂ© mentale, la protection, la purification, le souvenir, la fidĂ©litĂ© et la mĂ©moire.
Plante originaire du pourtour du bassin mĂ©diterranĂ©en, les anciens nordiques la dĂ©couvrirent lorsqu’ils posĂšrent leurs pieds dans le sud de la France (la Provence actuelle).
Il entrait dans la composition de lâeau de Hongrie connue depuis le XIVĂšme siĂšcle. La Reine de Hongrie retrouva la santĂ© et une nouvelle jeunesse. La composition de cette eau contenait du romarin, de la lavande et de la menthe.
Plante comestible que l’on peut retrouver dans les glaces, les infusions, certains desserts, ragoĂ»ts, sauces, grillades…


- Tournesol appelĂ© aussi miroir du Soleil. Symbole solaire puissant par sa couleur, ses mouvements, sa forme Ă©voquant la loyautĂ© au cycle naturel car il tourne toujours vers la lumiĂšre. Il incarne la force solaire, lâabondance, la vitalitĂ©.
Ses graines sont riches en acides gras, vitamine E et antioxydants. Son huile nourrit la peau, soutient le cĆur, apaise les inflammations.
Cette fleur est Ă©galement connue comme Ă©tant un symbole dâabondance, de vitalitĂ©, de rayonnement personnel. Elle favorise la confiance, le recentrage, la joie dâĂȘtre.


- Thym appelĂ© courage de lâĂąme. Puissant antiseptique, antiviral et expectorant.
Combat les infections respiratoires, la toux, les rhumes. Stimulant général.
Pour la petite histoire, cette plante Ă©tait dĂ©jĂ connue sous l’AntiquitĂ© oĂč les anciens Grecs rĂ©cupĂ©raient le miel des fleurs du thym auprĂšs des abeilles. Ce miel soignait les blessures importantes, plaies.
Elle fĂ»t Ă©galement offerte aux guerriers celtes et grecs pour leur courage, ils l’utilisaient dans les bains rituels pour renforcer la force intĂ©rieure.
Plante de protection contre les mauvais esprits. Elle aide à clarifier les pensées.
Utilisée en cuisine depuis des siÚcles, plante comestible.
Se trouve dans les garrigues du sud de la France et dans le pourtour mĂ©diterranĂ©en jusquâĂ 1500 mĂštres dâaltitude.


- Basilic, plante d’abondance et d’amour. Excellent digestif, antispasmodique, calmant.
Soulage migraines et fatigue nerveuse. Rééquilibrant de lâhumeur.
Pour la petite histoire, en Inde, cette plante appelée « Tulsi » est sacrée et incarne la purification.
Chez les anciens Celtes, le basilic attirait lâamour, lâargent et la chance. Il Ă©tait un excellent alliĂ© pour lâĂ©nergie du cĆur et la prospĂ©ritĂ©.


- Sauge appelée purificatrice des ùmes et des lieux. Antibactérienne, antioxydante, tonique pour les voies respiratoires. Soulage bouffées de chaleur, rÚgles douloureuses, transpiration excessive. Favorise la digestion.
Plante majeure de purification, elle fût brûlée pour chasser les énergies stagnantes.
UtilisĂ©e par les anciens Celtes lors de cĂ©rĂ©monies, les druides s’en servaient Ă©galement pour traiter certaines maladies avec des dĂ©coctions, infusions, cataplasmes…
Elle assaisonnait de nombreux plats.
Elle favorisait la sagesse, la clartĂ© mentale, la connexion Ă lâintuition.


- Armoise, plante de la clairvoyance et rites lunaires. Régulatrice du cycle menstruel, antispasmodique, digestive. Calme les douleurs, les insomnies.
Plante de la Lune et des femmes, trÚs utilisée dans les rituels de vision.
ProtĂšge le voyageur, facilite les rĂȘves lucides et le contact avec lâinvisible.
Les anciens druides en tressaient des couronnes pour marcher entre les mondes et favoriser les rĂȘves prophĂ©tiques.
Plante comestible appelée Artemisia vulgaris, mais également, artémise, ceinture de Saint-Jean, couronne de Saint-Jean, herbe aux cent goûts, herbe à Saint-Jean, herbe de feu, tabac de saint Pierre.
Dans l’AntiquitĂ©, les Gaulois la prĂ©nommaient ponema. Son nom privient du nom latinisĂ© de la DĂ©esse ArtĂ©mis, dĂ©esse de la chasse et des naissances ayant pour rĂŽle de protĂ©ger les femmes malades.


- Marguerite, plante de la renaissance et de la pureté. Calme les inflammations, soulage les rÚgles douloureuses. Apaisante pour la peau.
Symbolise la fleur de la renaissance, de lâinnocence retrouvĂ©e.
Elles étaient offertes aux déesses jeunes ou aux divinités du printemps.
Elle symbolisait également le retour de la lumiÚre, de la joie simple.


- ChĂȘne symbolise la force ancienne.
Son écorce est astringente, utile pour les affections cutanées, inflammations, diarrhées. Tonicité générale.
Symbolique puissante, Arbre-roi chez les Celtes (symbole de lâOgham âDuirâ), pilier cosmique.
Il est la maison des esprits, abritant la sagesse des druides.
Symbole de courage, dâancrage et de vĂ©ritĂ©.
Ses glands et ses feuilles sont comestibles.


- Gui, arbre symbolisant la paix sacrée et miracle. Hypotenseur, immunomodulateur.
Toujours utilisé dans certaines thérapies naturelles.
Le gui Ă©tait un symbole chez les anciens Celtes comme une plante entre les mondes. Il ne touchait pas le sol. Il Ă©tait cueillit au solstice d’hiver et reprĂ©sentait la paix, la chance, la protection divine.
Il était sacré chez les druides et utilisés pour les serments de bénédictions.
Cet arbre n’est pas comestible.


- Rose symbolise l’amour profond et la beautĂ© divine. Antistress, harmonisante du cĆur et du cycle fĂ©minin.
Tonifie la peau, apaise les émotions.
Symbole universel de lâamour pur, de la sensualitĂ© sacrĂ©e, de lâĂąme Ă©veillĂ©e.
Fleur des déesses : Aphrodite, Brigid, Freyja.
Elle fĂ»t utilisĂ©e Ă travers les siĂšcles dans les Ă©lixirs dâamour, les rituels de guĂ©rison affective, en bains.
Fleur comestible, on peut la manger en gĂąteaux, beignets, confitures, salades, glaces…


- FougÚre symbole de discrétion et vision cachée.
Utilisée chez les anciens Celtes et Nordiques pour lutter contre les parasites internes.
Cette fleur ne fleurit pas et incarne le mystĂšre, lâinvisible, les secrets de la forĂȘt.
Elle était censée se révéler à minuit lors du solstice, conférant invisibilité ou sagesse profonde.
Elle fût le symbole du monde féerique, de la connexion aux esprits sylvestres.


- Camomille, plante d’apaisement et de la protection des rĂȘves.
Calme les troubles digestifs, les ballonnements, les crampes dâestomac.
Apaise le systĂšme nerveux, favorise lâendormissement, soulage les tensions.
Anti-inflammatoire, utile en compresses pour les yeux ou la peau irritée.
Fleur solaire symbolisant la douceur, la persévérance, la résilience.
Dans les traditions celtiques et germaniques, elle protĂšgeait les enfants dans leur sommeil et favorisait les rĂȘves prophĂ©tiques.
UtilisĂ©e dans les sachets dâherbes pour attirer la paix et Ă©loigner les cauchemars.


- TrÚfle, symbole de chance et lien aux éléments.
Le trÚfle rouge fut utilisé pour équilibrer les hormones, soulager les symptÎmes de la ménopause et purifier le sang. Riche en antioxydants.
Chez les anciens Celtes, le trĂšfle Ă trois feuilles reprĂ©sentait les trois mondes, la Terre, la Mer, le Ciel ou Corps symbolisant l’Ăąme et l’esprit.
Le trÚfle à quatre feuilles symbolisait la chance, mais aussi la protection des esprits féeriques.
Les druides en portaient pour détecter les énergies subtiles et marcher entre les mondes.
Cette plante fût consommée tant pour ses fleurs que pour ses feuilles, en tisanes, décoctions, salades.


2- De lâherbier au bijou â ArtĂ©facts rĂ©vĂ©lĂ©s
Ma collection « ArtĂ©facts » sâinspire entre autres, de ces herbes solaires, de leurs vertus et de leur symbolique profonde.
Jâai travaillĂ© sur le terrain, dans des ouvrages comme le Livre de Kells, palimpsestes, psaumes, consultĂ© historiens et archĂ©ologues.
Chaque bijou contient la résonance de ces traditions, porteuse de lumiÚre, mémoire et guérison.
En cĂ©lĂ©brant Litha Ă travers ces plantes sacrĂ©es, leur histoire celtique et nordique, je tisse un lien prĂ©cieuxâŻ: entre ton bijou et le monde ancien, entre la lumiĂšre Ă©ditĂ©e et la lumiĂšre intĂ©rieure.
ArtĂ©facts est une invitation Ă porter lâhĂ©ritage des herbes estivales, Ă sâunir aux cycles, Ă se laisser irradiĂ© par la lumiĂšre du sabbat.
Je vous souhaite de trÚs belles célébrations.
Avec amour et lumiĂšre,
Votre artisane,
Virginie.


